敕勒歌的意思解释（每日一诗《敕勒歌》）
《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，受到历代文论家和文学史论著的好评。对它的学术研究，经久不衰。
作品原文
版本一
敕勒歌⑴
敕勒川⑵，
阴山下⑶。
天似穹庐⑷，
笼盖四野⑸。
天苍苍⑹，
野茫茫⑺，
风吹草低见牛羊⑻。
版本二
敕勒歌
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐盖四野⑼。
天苍苍，
野茫茫⑽，
风吹草低见牛羊。
注释译文，词句注释
⑴敕（chì）勒：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。一说即维吾尔族。
⑵敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。
⑶阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。
⑷穹（qióng）庐：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。
⑸笼盖：一作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）。四野：草原的四面八方。
⑹苍苍：青色。
⑺茫茫：辽阔无边的样子。
⑻见（xiàn）：同“现”，呈现，显露。
⑼天似穹庐盖四野：这一版本载于明万历三年（1575）王世贞《弇州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年（1733）编就印行的《朔平府志》和雍正十三年（1735）刻印的《朔州志》。
⑽天苍苍，野茫茫：王灼《碧鸡漫志·汉之歌》和陶宗仪《说郛》卷十九上所引《敕勒歌》，此二句为“山苍苍，天茫茫”。[3-8]
白话译文，逐句全译
在敕勒川的平原上，
在高峻的阴山下，
天像一顶宽大无比的蒙古包，
笼罩着四面八方辽阔的原野。
青天苍苍，
大地茫茫，
风吹过来草低头，
顿时显出成群成群肥硕的牛羊。
